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Le régime iranien a tué deux hommes, mais pas l’avenir qu’ils promettaient

Le régime iranien a tué deux hommes, mais pas l’avenir qu’ils promettaient
Lors d’un rassemblement commémoratif à Rome le 30 juillet 2025, Maryam Radjavi dépose des fleurs devant les portraits de Mehdi Hassani et Behrouz Ehsani

Lors d’un rassemblement commémoratif à Rome le 30 juillet 2025, Maryam Radjavi dépose des fleurs devant les portraits de Mehdi Hassani et Behrouz Ehsani
Par
Mohammad Sadat Khansari

L’avocat s’est penché vers le prisonnier fragile du couloir de la mort, ses mots doux mais lourds de promesses : « Plus besoin d’interview télévisée. Plus d’aveux écrits. Dis-moi simplement que tu ne reprendras plus jamais ce chemin, et alors tu pourras retrouver une vie normale. »

Behrouz Ehsani, 68 ans, resta un moment assis en silence, le regard fixe. Puis un léger sourire, presque tendre, dessina ses lèvres. « Jamais », dit-il lentement, chaque mot étant une rébellion silencieuse, « je ne me plierai jamais à votre régime misérable. »

Quelques heures plus tard, à l’aube du 27 juillet 2025, le régime iranien pendit Ehsani et Mehdi Hassani, 48 ans, pour leurs liens avec l’Organisation des Moudjahidine du peuple d’Iran (OMPI). Le plus grand bourreau du monde pensait que ces potences sèmeraient la peur. Au lieu de cela, elles formaient une promesse : l’avenir de l’Iran appartient à la liberté et à la démocratie, quels que soient les efforts déployés pour les arrêter.

L’ironie de la tyrannie
Il y a trente-sept ans, 30 000 prisonniers politiques étaient massacrés dans les prisons iraniennes – un envoyé de l’ONU qualifierait plus tard ce massacre de génocide. Aujourd’hui, des décennies plus tard, les mêmes dirigeants reproduisent leur propre crime, espérant une issue différente : la peur anéantira tout espoir.

Leurs codétenus se souviennent d’Ehsani et Hassani comme des hommes pleins de vitalité et de bonne humeur, rangeant leur cellule jusqu’au dernier jour – des amoureux de la vie. Lorsqu’on leur a proposé la vie en échange de leur renoncement à la Résistance, ils ont refusé, non pas par désir de mort, mais parce que se plier aurait été un mensonge : leur cause était injuste, leur propre liberté ne valait pas le prix que des dizaines de milliers de leurs camarades combattants pour la liberté avaient déjà payé.

 

Pourquoi ils ont tenu bon
Ehsani et Hassani se sont appuyés sur un mouvement qui, depuis près de quatre décennies, sacrifie confort, sécurité et famille pour une seule chose : la liberté. L’OMPI et le Conseil national de la Résistance iranienne (CNRI) ont refusé les soutiens étrangers et leurs conditions, préférant l’indépendance à l’opportunisme. Cela les a rendus « indésirables » aux yeux de nombreuses puissances, mais leur a valu la seule chose que les dictatures ne peuvent acheter : la confiance de leur peuple.

Dans un pays trahi par les promesses non tenues de Khomeiny après 1979, où la foi politique était une terre brûlée, des millions de personnes ont consacré des décennies de leur argent, de leur temps et même de leurs enfants à une Résistance qui refuse de s’incliner devant les tyrans. Les analystes occidentaux qualifient souvent cela de « sectaire ». Pourtant, l’histoire nous apprend que toute nouvelle foi est taxée de secte jusqu’à ce qu’elle devienne trop forte pour être écrasée.

Behrouz et Mehdi croyaient qu’un mouvement composé de telles personnes ne pouvait que construire ce qui leur avait été refusé. Ces hommes et ces femmes avaient sacrifié des vies entières – pas seulement les simples mots « chez soi » et « années », mais les moments irremplaçables passés à vivre avec ceux qu’ils aimaient. L’enfance de leurs enfants leur manquait, la chaleur des dîners en famille, le doux poids d’un ordinateur portable en sécurité. Ils ont troqué tous leurs rêves d’une vie ordinaire contre une seule et fragile promesse : que d’autres auraient un jour ce qu’ils n’avaient pas pu obtenir.

Et parce que le prix à payer a été si insupportablement élevé, ils ont cru que la récompense devait être la liberté, la dignité et le droit de chaque enfant à grandir sans peur. Un mouvement fondé sur ce genre de don porte en lui non pas les germes de la tyrannie, mais ceux d’une aube plus radieuse : un avenir où personne n’aura à perdre ce qu’il a perdu, où le temps ne sera plus volé par la peur. Après des décennies de lutte, endurées cœur après cœur, l’épreuve du temps a révélé ce qu’ils savaient au plus profond d’eux-mêmes : une cause nourrie uniquement par un tel niveau de sacrifice ne peut que s’épanouir en liberté.

Une culture de défiance que le régime ne peut pas tuer
L’Iran n’est pas la seule dictature au monde. Mais c’est l’un des rares endroits où la résistance n’a jamais cessé. Des dizaines de soulèvements nationaux, d’innombrables manifestations locales, des milliers de personnes emprisonnées ou tuées, et la flamme brûle toujours. Non pas malgré la répression, mais grâce au sacrifice. Chaque mort nourrit une culture de défiance que même la corde ne peut étrangler.

Le régime des exécutions massives accuse l’OMPI de « jouer avec la vie des gens ». Pourtant, il n’offre aucune réponse aux millions de jeunes Iraniens qu’il maintient au chômage, aux retraités qui marchent chaque jour pour gagner leur pain, aux millions de personnes contraintes à l’exil qui n’ont jamais représenté une menace pour son pouvoir. Si Behrouz et Mehdi avaient baissé la tête et étaient redevenus des « citoyens obéissants », que les aurait-il attendus ? La même souffrance silencieuse et invisible qui écrase déjà des millions de personnes sous une théocratie corrompue. Ils ont préféré la dignité. Et malgré la campagne mondiale du CNRI pour les sauver, le régime a resserré l’étau. Finalement, leurs noms ont une fois de plus été révélés.

Des murs de censure et de peur, faisant la une des journaux du monde entier, comme ils l’avaient cru.

Un message qui survit aux bourreaux
Il y a un demi-siècle, les fondateurs de l’OMPI ont refusé le pacte de survie de la SAVAK sous le Shah, déclarant : « Notre mort sera un message pour la génération suivante. Elle témoignera que la tyrannie est temporaire et que la liberté est le droit de chaque être humain.»

En 2025, Behrouz Ehsani et Mehdi Hassani ont donné la même réponse à un autre dictateur. Leurs voix ont traversé les murs des prisons, la censure et la propagande pour atteindre tous les recoins de l’Iran : ce régime peut nous ôter la vie, mais il ne peut pas tuer l’avenir.

Comme à l’été 1988, Téhéran a une fois de plus tué et perdu. Seulement, il fait face aujourd’hui à une nation plus pauvre, plus en colère, plus consciente – et à une Résistance plus forte que jamais. Les potences qu’ils ont érigées pour tuer l’espoir sont devenues des monuments à leur propre défaite.

 

Le régime iranien a tué deux hommes, mais pas l’avenir qu’ils promettaient

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